Вот уже шесть лет 47-летняя мать-одиночка Касуми Эндо ведет двойную жизнь.
В будние дни она работает весь день в качестве временного сотрудника офиса, чтобы прокормить свою дочь-подростка. Она получает зарплату, едва достаточную, чтобы держать дом на плаву. Эндо (не ее настоящее имя) тайно ездит в центр Токио, в район Икэбукуро по выходным, чтобы заработать дополнительные деньги.
Содержание
Касуми Эндо
Поднимаясь по лестнице к выходу со станции Икэбукуро, она постепенно отключает свое обычное «я» и заставляет себя признать, что теперь она-кто-то другой: профессионал, работающий в японской секс-индустрии фузоку.
«Когда я впервые решила присоединиться к этой индустрии, я сделала это с большой неохотой. Я не знала, правильно ли было продавать свою женскую сущность. Я даже почувствовала себя виноватой перед дочерью, когда представила себе, как незнакомец прикасается к священной части моего тела, где она родилась», — сказала Эндо, которая согласился на интервью на условиях анонимности, потому что она держит свой побочный бизнес в секрете от окружающих, включая свою 19-летнюю дочь.
Эндо принадлежит к растущей когорте обедневших женщин среднего возраста Японии, тяготеющих к секс-индустрии, несмотря на риски для жизни и здоровья.
Сегодня сообщество секс-индустрии предоставляет таким женщинам подобие системы социальной защиты, вытесняя существующую общественную помощь, которую эксперты критикуют как слишком хрупкую и зависящую от старой, традиционной модели семьи, и которая больше не работает.
В то же время растет число призывов к переосмыслению статуса парии в этой отрасли. Эксперты по бедности говорят, что укоренившаяся тенденция называть секс-индустрию безусловным злом оставляет тех, кто работает в ней, маргинализованными и лишает доступа к необходимой им общественной поддержке.
Бедственное положение японских женщин
Несмотря на поставленную премьер-министром Синдзо Абэ цель “женомики” (к 2020 году женщины должны занимать 30 процентов руководящих должностей), большая часть женской рабочей силы погрязла в низкооплачиваемой, нестабильной нерегулярной занятости.
Многие из них вынуждены отказаться от работы на полный рабочий день сразу после родов на фоне хронической нехватки центров дневного ухода, а также давнего японского менталитета “мужчины на работе, женщины дома”, который отговаривает мужей брать отпуск по уходу за ребенком.
Из 23,51 миллиона занятых женщин по всей стране 13,32 миллиона заняты на нерегулярной работе, включая неполный рабочий день и временную работу, согласно опросу Министерства внутренних дел за 2014 год.
Тем временем национальное налоговое агентство в своем исследовании 2014 года установило, что годовой доход женщин — нерегулярных работников в среднем составлял 1,47 миллиона йен — значительно ниже показателя в 2 миллиона йен (18 563.97 USD), рассматриваемого как черта бедности, — в то время как мужчины с таким же статусом зарабатывали 2,2 миллиона йен в год.
Ситуация становится еще более ужасной среди одиноких матерей, таких как Эндо, которые, несмотря на непрерывную работу, едва могут заработать достаточно, чтобы прокормить свои семьи.
Проведенное в 2011 году министерством социального обеспечения исследование домохозяйств с одним родителем показало, что 47,4 процента работающих матерей зарабатывали в среднем 1,25 миллиона йен в год, а 4,7 процента имели работу в качестве временных работников. Среди мужчин только 8,0% работающих отцов работали неполный рабочий день и получали среднюю годовую заработную плату в размере 1,75 млн. йен.
С 30 до 40 лет Эндо работала неполный рабочий день в сфере обслуживания клиентов, что приносило ей чуть более 1 миллиона иен в год. После того как ее муж погряз в долгах на несколько сотен миллионов иен, она вынужденно пошла в девушки по вызову, в так называемую индустрию deriheru (“Доставка здоровья”), в 2010 году.
Судзука Ого. Мемуары гейши (фильм 2005).
Три года спустя она развелась с ним из-за другой проблемы с долгами и увидела, что ее ежемесячный доход резко упал до 120 000 иен (1100 USD) в месяц, включая ее заработок в качестве работника неполного рабочего дня и девушки по вызову.
Хотя недавно она перешла на временную работу с полным рабочим днем, она закончила работу в конце июня 2019 года, когда истек срок ее контракта. В конце месяца Эндо сказала, что её уменьшающегося заработка не хватает даже на арендную плату.
Гибкий и быстрый
Несмотря на свою глубокую стигматизацию и сомнительный правовой статус, Японская индустрия фузоку, которая в первую очередь относится к борделям “soapland”, массажным салонам “fashion health”, предприятиям deriheru и отелям любви, процветает. По данным исследовательского института Яно, в 2017 финансовом году объем рынка достиг примерно 3,9 трлн йен.
Поскольку вагинальные половые сношения запрещены законом «О предупреждении проституции», большинство коммерческих операторов стремятся обойти их, предлагая широкий спектр услуг, от французских поцелуев до орального и анального секса. Однако на самом деле вагинальный секс, эвфемистически называемый honban (настоящая игра), является чем-то вроде открытого секрета в таких местах, как «мыльные плантации».
Фузоку иногда оказывается единственным жизнеспособным вариантом карьеры для женщин с финансовыми проблемами, особенно одиноких матерей, из-за его значительно свободного стиля работы.
“Фузоку-это самая удобная работа на неполный рабочий день, которую вы можете себе представить”, -сказала Сидзука Ямагути. 45-летняя медсестра из префектуры Канагава, которая подрабатывает девочкой по вызову «дерихеру» в Икэбукуро. Ямагути (не ее настоящее имя) рассказала, что она углубилась в эту отрасль около года назад, чтобы помочь компенсировать падение доходов семьи после того, как ее муж потерял свою работу.
«Как медсестра, вы должны закончить полную смену, чтобы заработать, скажем, 10 000 йен в день (93$). Но в этой отрасли, это не будет проблемой, вы можете просто позвонить своему боссу и появиться, когда вам захочется, днем или ночью, используя все свободное время, которое у вас есть«.
Добавьте к этой гибкости аспект мгновенной оплаты, и стесненные в средствах женщины, такие как Секо Хаяма, 48 лет, находят бизнес спасителем жизни. Подобного, которому, по ее мнению, больше нигде нет.
По состоянию на июль Хаяма (не настоящее ее имя), работающая в той же гостиной, что и Ямагути, сказала, что она и ее муж задолжали около 300 000 йен за аренду комнаты и были на грани выселения.
Ее муж потерял работу водителя грузовика после дорожно-транспортного происшествия в январе, что привело к тому, что пара обратилась к кредтту на черном рынке за тем, что в конечном итоге превратилось в 2 миллиона йен долга под непомерные процентные ставки.
Хаяма, которая просила не публиковать ее настоящее имя, потому что она скрывает свое тяжелое положение от мужа, сказала, что рассматривает возможность подачи заявления о личном банкротстве.
“Даже если я устроюсь на временную работу, то только через месяц смогу получить зарплату. Раньше моё имя числилось в Агентстве по временному трудоустройству, но на многих местах оплата возможна только четыре раза в месяц”,-сказала она, отметив, что ее работа в качестве девушки по вызову вознаграждает ее половиной от 6000 (55$) йен наличными, которые она получает от каждого 70-минутного сеанса с клиентом. Другая половина достается ее работодателю.
“Мы изо всех сил пытаемся прокормить себя каждый день. Мой бумажник всегда пуст” — сказала она.
Слабое социальное обеспечение
Эти тяжёлые женские истории о разводе, долгах, безработице и изнурительной нищете резонируют со многими секс-работниками среднего возраста, втянутыми в бизнес, говорят отраслевые инсайдеры и эксперты по бедности.
Они указывают на целый ряд факторов для этого, начиная с упадка традиционной японской модели семьи, в значительной степени зависящей от мужчин-кормильцев, и заканчивая фундаментальной слабостью национальной системы социального обеспечения.
Акико Судзуки, клинический психолог и председатель группы по борьбе с бедностью Inclusion Net Kanagawa, сказала, что японские женщины традиционно оказываются во власти социального обеспечения и семейных льгот, связанных с трудоустройством их мужей, включая медицинское страхование, пенсии, жилищные субсидии и пособия для иждивенцев.
Но эта модель почти устарела в современном обществе, сказала Судзуки, которая была вовлечена в проект бесплатных консультаций для секс-работников. «За последние два десятилетия произошёл взрывной рост количества разводов». «Многие корпорации слишком долго находятся в стагнации и склонны сокращать семейные пособия». “Как только эти женщины остаются без своих мужей, у них остается мало социального обеспечения”.
Социальные пособия в Японии, как известно, трудно получить из-за запутанной бюрократии, а аренда квартиры часто является неподъёмной задачей, если у вас нет стабильного дохода. Согласно результатам исследования семей с одним родителем Министерства здравоохранения, труда и благосостояния Японии 2016 года, средняя сумма, которую получала мать с ребёнком, составляла 43000 йен (аренда на 1 человека квартиры-студии, без коммуналки).
Тем временем правительство по-прежнему упрямо неохотно инвестирует в государственное образование, тратя крайне низкие 3,5 процента ВВП, что является наименьшим показателем из 34 стран OECD, по которым имелись сопоставимые данные. Это, по словам Судзуки, побудило многих одиноких матерей пожертвовать своим здоровьем ради работы, чтобы обеспечить своим детям доступ к высшему образованию. Траты на оборону в Японии растут уже второй год подряд, но пока еще остаются в районе 1% ВВП. Так, бюджет ведомства на 2019 год составил 5,3 трлн иен.
Теперь мир фузоку становится очень заманчивой альтернативой для ищущих работу разведенных женщин или жен безработных мужей.
Некоторые работодатели фузоку, рассказала Судзуки, идут на многое, чтобы удовлетворить потребности этих женщин, в том числе предлагают им места для проживания и помогают организовать места в детских садах для их детей.
“Таким образом, в некотором смысле они предлагают женщинам ту поддержку, которую общество не смогло обеспечить”, — сказала Судзуки, подчеркнув, что одна только секс-индустрия не может заменить собой государство, учитывая, что некоторые женщины зарабатывают менее 100 000 йен в месяц.
Риски в изобилии
Даже если секс-индустрия предоставляет женщинам что-то вроде сети безопасности, тем не менее, риски пронизывают ее сообщество, включая изнасилование, преследование, порноместь и венерические заболевания.
“Нет никаких сомнений, что риски огромны. В худшем случае вы можете умереть», — сказал Акинори Сайто, президент сети дерихеру под названием Окаасан (матери).
Окаасан дебютировал в Икебукуро в 2009 году как новаторское учреждение, ориентированное на женщин среднего возраста, чтобы выйти на рынок, основанный на врожденном мужском желании материнской любви.
Эта сеть, которая с тех пор прониклав регион Кансай, нанимает исключительно женщин в возрасте 40 лет и старше и насчитывает среди своих 500 девушек по вызову много женщин, страдающих от нищеты, включая матерей-одиночек.
Окаасан заявляет на своем веб-сайте, что она будет стремиться стать одной из “самых образцовых” сетей фузоку в Японии, поддерживая строгую политику отказа от секса, что делает ее антитезой некоторым из ее нарушающих закон соперников.
В качестве меры предосторожности против преследователей и других сексуальных преступников, 48-летний Сайто строго запрещает женщинам носить удостоверение личности при встрече с клиентами и выдавать свои контактные данные. Он также хранит данные о каждом отдельном клиенте в базе данных, чтобы лучше понять его клиентуру.
Чтобы защитить здоровье клиентов, Сайто гарантирует, что его сотрудники проходят ежемесячный скрининг на ЗППП и раскрывает историю своих обследований на своем веб-сайте. Любая женщина, уличенная в нарушении правил (вагинальный секс), чтобы заработать дополнительные деньги, немедленно увольняется, сказал Сайто.
Но, несмотря на все его усилия, некоторые женщины все же становятся жертвами насильников, извращенцев, беспредельщиков, возвращаясь в офис с кровью, стекающей по их бедрам, сказал он.
- «Вполне возможно, что женщинам приходится иметь дело с какими-то преступниками. Мы не можем исключить этот риск, хотя, конечно, можем его уменьшить», — сказал он.
Борьба с клеймом позора
В одну из июльских суббот работники Икебукуро дерихеру Ямагути и Хаяма приняли участие в бесплатном ежемесячном консультационном проекте, возглавляемом «белыми руками», некоммерческой организацией из Ниигаты, занимающейся социальными явлениями и проблемами, связанными с сексом.
Каждый месяц юристы и социальные работники предлагают свои консультации в крошечной квартире в оживленном центре Икебукуро, которая в обычные дни служит общим лаунджем, где девушки по вызову, такие как Ямагути и Хаяма, могут проводить свои свободные часы в ожидании звонков от клиентов, требующих их услуг.
Первопроходческий проект, получивший название Fu Terasu (проливающий свет на Фузоку), нацелен на то, чтобы дать женщинам в отрасли доступ к социальному обеспечению и юридической помощи, в которой они нуждаются, — подход, долгое время сдерживаемый глубоко укоренившейся стигматизацией, связанной с их профессией.
«Наиболее заметный подход, применяемый муниципальными чиновниками или адвокатами к этим женщинам, давно сводится к тому, что «вы должны немедленно бросить работу», потому что fuzoku, по их мнению, нежелателен по определению», — сказал Синго Сакацуме, Глава Белых Рук.
Сакацумэ назвал отношение чиновников чрезмерно властным и надменным, что они противоречат тёплому отношению, считающемуся необходимым для выполнения социальной работы. По его словам, придерживаться такой позиции только мешает конструктивному обсуждению того, что женщины могут сделать, чтобы двигаться вперед.
«Мы не одобряем и не осуждаем то, что делают женщины. Мы прислушиваемся к ним и выясняем, какие шаги нужно предпринять, чтобы улучшить их положение», — сказал он.
Каору Аояма, профессор социологии в Университете Кобе, который изучал секс-индустрию, соглашается.
По его словам, в Японии ошибочное представление о том, что секс-работники без исключения подвергаются эксплуатации, насилию и принуждению к тому, что они делают, настолько глубоко укоренилось среди общественности, что вся эта индустрия неизгладимо стигматизирована.
«Скорее, основное внимание должно быть сосредоточено на том, как повысить поддержку борьбы с бедностью в обществе, чтобы спасти женщин, которые работают в промышленности против своей воли», сказал он.
