Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших.
Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.
Содержание
Бесчисленные божества
Первоначальной религией Японии является синтоизм, поклоняющийся силам природы. Синтоизм, означающий путь Бога, имеет анимистические и шаманские верования, основанные на уважении к ками.
Буквально «ками» означает «то, что выше людей» или «превосходящее человеческое состояние», и этот термин часто переводят как «бог» или «дух». Его происхождение теряется в тумане времени. Согласно мифам, богини Идзанами и Идзанаги — божественная пара, давшая начало архипелагу. Аматэрасу, богиня солнца, является прямой прародительницей самого императора. Помимо мифов, синтоизм стремится к созданию гармоничных отношений между людьми, природой и ками.
Идзанаги и Идзанами родители триады высших божеств: богини Солнца Аматэрасу, бога Луны и Ночи Цукиёми, бога ураганов и водных стихий Сусаноо, духов моря, ветра, гор и деревьев. Идзанаги и Идзанами считаются создателями Японских островов, которые возникли из капель безбрежного океана, капающих с их копья.
Согласно традиции, их «восемьсот мириад», то есть бесконечное число. Хотя предков или отважных героев прошлого после их смерти можно считать ками, этот архаичный культ в первую очередь обожествляет элементы природы.
Эти божества, небесные и земные, распространены повсеместно. Они охраняют место, оставаясь на горе, защищая лес, скрываясь под водопадом, укрываясь под скалой…
С 1868 по 1945 год, чтобы стимулировать националистическую и милитаристскую гордость, имперские власти стали считать синто государственной религией. Этот подход отличается от древнего культа ками и имеет мало общего с народными верованиями. В идеологическом смысле мечта о чистоте в синтоизме возвышает мрачное возвращение к истокам расы. Политическая сфера восприняла это и отвергла буддизм, религию, пришедшую из-за рубежа.
Обряды и практики
Синтоистские священники, которых можно узнать по их черным шапочкам и длинным белым платьям, должны быть людьми, «знающими ритуалы, которые приводят в действие сверхъестественные силы».
У синтоизма нет основателя. В нем нет догм или морального кодекса. Это верование не проводит четкого различия между священным и мирским. Оно немного систематизировано и теоретизировано, но не объясняет мир.
Кодзики («Заметки о старых фактах») повествуют о мифологическом происхождении Японии и являются одним из краеугольных камней синтоизма. Этот древний текст, написанный в 712 году, повествует о божественном происхождении императора, религии и истории.
Синтоизм — это набор практик и ритуалов, которые пронизывают многие аспекты повседневной жизни. В городах и сельской местности, чтобы примириться с ками, «владельцем земли», и заручиться его благосклонностью, ему посвящают алтари.
Нередко можно увидеть крупную японскую компанию, имеющую небольшое здание, посвященное ками. На фасаде здания висит священная веревка (симэнава), которая, согласно религии синто, олицетворяет чистоту помещения и защищает интерьер.
На синтоистской свадебной церемонии молодожены торжественно пьют сакэ, божественный напиток, из трех чашек, покрытых красным лаком, которыми обмениваются трижды. Этот акт скрепляет их союз.
Рисовое вино часто хранится в синтоистских святилищах, отличающихся наличием священного портала (тории), который посвящён ками. Такие ворота в форме буквы «п» считаются подношением божеству и символизируют вход в сакральное пространство.
Японцы почитают синтоистских богов больше, чем любят.
В синтоистском храме верующие перед молитвой моют руки и полощут рот водой из длинного деревянного ковша, подносят ладони к лицу, кланяются и медитируют. Ключевым элементом остается текущая вода.
История этого обычая восходит к древним ритуалам очищения: прежде, чем войти в священную землю, путник должен был очистить тело водой. Раньше для таких целей использовалась вода из источников или же речная вода, и отголоски этого мы можем увидеть в Исэ Дзингу, где посетители действительно совершают омовение в реке. Однако времена сейчас другие и вода в реках не такая чистая как раньше, да и не всегда рядом с храмами есть ухоженные родники. Но религия все же требует совершать ритуал, и в ответ на это появились тэмидзуя – специально оборудованные емкости с проточной водой, над которыми на столбиках расположена крыша, защищающая от непогоды.
Проточная вода является ключевым элементом ритуалов синто. Перед погружением в ванну или горячие источники японцы обязательно совершают омовение — это один из древних ритуалов очищения тела, который подчеркивает важность соблюдения чистоты.
Вопрос веры
Самих японцев вопрос о вере обычно ставит в тупик. По данным социологического опроса, проведенного телекомпанией NHK в 2018 году, 62 % японцев считают себя атеистами, остальные — буддистами (31 %), синтоистами (3 %) и христианами (1 %). При этом 74 % респондентов верят, что японские острова населяют «мириады богов», и посещают синтоистские святилища.
омовение рук и полоскание рта при входе в храм — очищение,
поклон перед ториями при входе и выходе с территории храма — дань уважения обитающему там божеству,
проход под воротами — по краю дорожки, центр зарезервирован для божества,
и молитва (загадывание желания) с киданием монетки в храмовый ящик для подношений.
В первые дни нового года японцы спешат посетить синтоистское святилище или буддийский храм, чтобы купить амулет и получить ежегодное предсказание о-микудзи.
Во многих японских домах буддийский алтарь (буцудан) соседствует с семейным алтарем для синтоистских божеств (камидана). Такое сосуществование двух религиозных традиций называется синто-буддийский синкретизм. Кроме того, многие японцы, не будучи христианами, справляют Рождество и венчаются в католических храмах. Одним словом, в Японии уживаются и синтоистские божества ками, и Будда, и другие религии.
