ЗАБЫТАЯ ДИНАСТИЯ ОСТРОВОВ РЮКЮ. ТРОПИЧЕСКОЕ КОРОЛЕВСТВО ЯПОНИИ

В Японии более одной королевской семьи. Короли Сё правили нынешней Окинавой более четырех столетий, но немногие люди осознают, что они существовали или существуют. Их правление закончилось в 1879 году, но потомки семьи и сегодня живут среди простого народа. Их жизнь совсем не роскошна. Так что же случилось с этой другой, менее известной правящей семьей и как они сохраняют свои королевские традиции?

На фото: Карикатура «Марумару Тимбун» от 24 мая 1879 года, представляющая Рюкю в виде колосса с бутылём авамори, стоящего одной ногой на китайском берегу, а второй — на японском. Подпись гласит «Япония пытается получить единоличную власть над колосом рюкюским»

ОСТРОВ В ОКЕАНЕ

Королевство Рюкю было первой задокументированной цивилизацией на этих островах. Однако археологические данные указывают на то, что жизнь существовала здесь задолго до этого. Самым ранним обнаруженным человеческим останкам было около 32 000 лет, и они были названы «пещерными людьми Ямасита». К сожалению, об этих очень древних людях известно немногое, что приводит к множеству вопросов о точной истории ранних жителей Окинавы.

В настоящее время японские власти считают современный коренной народ Ryukyu/Okinawan подгруппой потомков ямато (предков Японии). Однако некоторые генетические и антропологические исследования показывают, что жители Рюкю более тесно связаны с коренным народом айнов, который жил в Японии до колонизации Хоккайдо. Причиной является общее происхождение с мигрантами из Восточной Азии в периоды Jomon и Yayoi.

Они начинали как охотники-собиратели, но развили более структурированную культуру, ориентированную на рыболовство. Первые документы, свидетельствующие о взаимодействии с Китаем и Японией, относятся к VII веку.

Троецарствие/Период Санзан (1322~1429)

В XIII—XIV веках, во время периода «троецарствия» Сандан (яп. 三山時代 Сандзан дзидай), на Окинаве было три княжества: Хокудзан (яп. 北山, «Северная Гора»), Нандзан (яп. 南山, «Южная Гора») и Тюдзан (яп. 中山, «Центральная Гора»). Все три княжества были данниками Китая, и все три боролись за власть над островом.

Хокудзан, занимавший большую часть северной половины острова, был крупнейшим с точки зрения площади суши и военной мощи, но экономически самым слабым из трех. Нанзан составлял южную часть острова. Тюдзан располагался в центре острова и был самым сильным в экономическом отношении. Его политическая столица в Сюри, была расположена рядом с крупным портом Наха и Куммурой, центром традиционного китайского образования. Эти места и Тюдзан в целом продолжали бы составлять центр королевства Рюкю вплоть до его упразднения.

В этот период многие китайцы переехали на Рюкю, чтобы служить правительству или заниматься бизнесом. По просьбе короля Рюкюаня китайцы династии Мин отправили тридцать шесть китайских семей из Фуцзяни для управления морскими операциями в королевстве в 1392 году, во время правления императора Хунву.

Многие чиновники Рюкюаня были потомками этих китайских иммигрантов, родившись в Китае или имея китайских дедушек. Они помогали рюкюанцам в развитии их технологий и дипломатических отношений.

Есть интересный исторический факт: в январе 1406 года император Юнлэ выразил ужас, когда жители Рюкю кастрировали некоторых из своих собственных детей, чтобы те стали евнухами и служили в императорском дворце династии Мин. Император Юнлэ сказал, что кастрированные мальчики были невинны и не заслуживали кастрации, и он вернул их на Рюкю, а также дал указание королевству больше не присылать евнухов.

Эти три княжества (племенные федерации во главе с главными вождями) постоянно воевали друг с другом. Тузан стал победителем. Лидеры тудзан были официально признаны китайской династией Мин законными королями Нанзана и Хокудзана, что придало большую легитимность их притязаниям.

ОКИНАВСКИЕ КОРОЛИ

В 1416 году Хаси, сын князя Тюдзана и фактический правитель княжества, захватил Хокудзан. Хаси добился благосклонности Китая; в 1421 году, когда Хаси унаследовал престол Тюдзана, китайский император Чжу Ди дал ему фамилию Сё (尚, по-китайски «шан») и титул вана (王, по-рюкюски «о:») — то есть царя или короля — острова.

В Рюкю прибыло посольство саппо из Китая. Наконец, в 1429 году Сё Хаси завоевал Нандзан, таким образом впервые объединив весь остров. Он построил замок Сюри и порт Наха, проправив до 1439 года.

Короли Сё правили Королевством Рюкю (архипелаг между Тайванем и Кюсю) с начала 15 века по 1879 год. У них не было постоянной армии, и они выживали только за счет торговли и дипломатии. Регион, в котором они расположены, был очень неспокойным, но им все же удалось установить прочные торговые пути, простирающиеся от Сибири до Сиама.

Корабли Рюкюань, часто поставляемые Китаем, торговали в таких портах, как Вьетнам, Корея, Япония, Ява, Малакка, Паттани, Палембанг, Сиам, Суматра, Китай и многие другие. Они торговали японскими товарами (серебро, мечи, веера, лаковые изделия, ширмы), китайскими товарами (лечебные травы, чеканные монеты, глазурованная керамика, парча, текстиль), товарами Юго-Восточной Азии (сапан, рог носорога, олово, сахар, железо, амбра), индийской слоновой костью и арабским ладаном.

Пока другие страны готовили вторжения и разрабатывали планы обогащения, Королевство Рюкю заслужило репутацию честного посредника. В Китае они были известны как «страна вежливости». Королевство Рюкю было наполнено миром, торговлей и живой местной культурой.

Королевству удалось избежать любых вторжений благодаря важной роли, которую оно играло в международной торговле, а также поддержке, которую оно получало от китайских императоров. 

 Если отношения между двумя соседними государствами по какой-то причине портились — например, между Китаем и Японией из-за очередного города, разграбленного японскими пиратами, — то правители Рюкю выступали в роли посредника для перевоза товаров между враждующими сторонами. Таким образом с XIV и до середины XVI века Рюкю было богатым и преуспевающим торговым государством.

Важно помнить, что Окинава на тот момент не была частью Японии. Королевство Рюкю было отдельным королевством.

ВТОРЖЕНИЕ

В XVI веке увеличилось японское культурное влияние. В 1530-х годах в Рюкю появились японские миссионеры, а начиная с 1572 года, окинавцы стали отправляться изучать дзэн-буддизм в храмах Киото. Возник интерес к японскому языку, японской литературе.

Конфликты с Японией начались в 1450 году, когда японский феодал Хосокава Кацумото, правитель Сикоку, захватил рюкюский корабль; подобные инциденты продолжались. Начиная с 1527 года, японские пираты вокоу стали нападать на Окинаву.

Для защиты Нахи ванам Рюкю пришлось построить два форта. В 1588 году объединитель Японии Тоётоми Хидэёси потребовал, чтобы государство Рюкю участвовало в походе на Корею и (по планам) дальнейшей войне с Китаем. Сё Нэй, ван Рюкю, решив, что Китай сильнее Японии, не ответил и перестал посылать представителей в Киото.

В 1603 году представитель Сацумы посоветовал Рюкю подчиниться Японии и проявить уважение к сёгуну Токугаве. Сё Нэй отказался. Тогда Симадзу Тадацунэ попросил разрешение у Токугавы наказать Рюкю за грубость по отношению к Японии. В 1606 году Токугава дал согласие, и через три года флот Симадзу отплыл на юг.

Весной 1609 году сацумское войско высадилось на Окинаве, разбило местное гражданское ополчение и разграбило замок Сюри и ванские сокровищницы. Сё Нэй был взят в заложники и отправлен в Японию на два года.

В 1611 году после того, как Сё Нэю было позволено возвратиться на родину, ему и его двору пришлось подписать мирный договор, утверждающий, среди прочего, что государство Рюкю всегда было вассалом Сацумы. Острова Амами и Осима были присоединены к хану Сацуме (по этой причине в современной Японии они входят в префектуру Кагосиму, а не Окинаву), но ванам Сё было дозволено продолжать править остальной частью архипелага Рюкю в рамках, установленных Сацумой. Таким образом, Рюкю оказалось в двойной феодальной зависимости: от китайского императора (связи с Китаем продолжались) и от даймё Сацумы.

Несмотря на то, что независимость королевства была утрачена, семья Сё продолжала править еще 270 лет.  В это время королевство балансировало на тонкой грани между китайским и японским императорами.

В 1615 году японо-китайские переговоры зашли в тупик; Китай запретил японским кораблям заходить в китайские порты. Благодаря политике сакоку европейские купцы потеряли право заходить в японские порты. Таким образом, основной поток торговли между Японией и Китаем пошел через государство Рюкю, которое и Китай, и Япония считали «своим». Торговля с Китаем была немаловажна для престижа и финансового благополучия даймё Сацумы.

ВОЖДЕЛЕННОЕ ПРИСТАНИЩЕ

 Коммодор Перри был принят на Окинаве доброжелательно, в отличие от его опыта в самой Японии. Похоже, что не существует традиции враждебности к иностранцам, характерной для долгих периодов японской истории. В 1853 году он потребовал аудиенции у короля и был тепло принят (хотя и немного озадачен) двором Рюкю. Перри считал это место «таким же приятным, как и любое другое в мире». Это звучит как довольно нейтральный способ обозначения места, но поскольку он привез домой несколько подарков, ему, вероятно, понравилось время, проведенное там.

«Вам было бы трудно представить себе красоту этого острова с учетом очаровательных пейзажей и чудесного совершенства земледелия», — писал коммодор, потирая глаза, как и предыдущие посетители. Но он не был настолько обманут, чтобы не направить свои большие пушки на совершенно безобидных островитян, прежде чем выдвинуть наглые, ничем не спровоцированные требования.

Будучи преисполнен, решимости обеспечить там американскую базу, Перри заявил о своем сюзеренитете над Рюкю. К тому времени, когда его отчет об этом акте достиг Вашингтона, пост президента занял Франклин Пирс, который, убежденный, что оккупация потребует одобрения Конгресса, приказал положить ей конец. Тем не менее, амбициозный коммодор вынудил порабощенную монархию Рюкю подписать вопиюще неравный и несправедливый договор о «дружбе», который установил «постоянную якорную стоянку» на Окинаве для Соединенных Штатов.

На протяжении веков, когда Япония была почти герметично закрыта от иностранцев, жители Окинавы встречали свои корабли с любезностью, которая поражала пассажиров и экипажи. Хотя причиной этого мог быть страх, звонившие так не думали. Другой англичанин восемнадцатого века говорил почти обо всех таких путешественниках, когда он описал наиболее выдающиеся характеристики жителей Окинавы, как «их мягкость духа и манер, их уступчивость и нрав, их гостеприимство и доброта, их отвращение к насилию и преступлениям». «Благодаря мягкому достоинству манер, превосходным достижениям в искусстве и общему интеллекту, — утверждал другой моряк, — жители… безусловно, самая интересная и просвещенная нация в Тихом океане».

 Русский писатель Иван Гончаров, приехав в 1853 году, отнесся к такой похвале скептически. Но «Какое место, какие люди!» он нашел. «Все излучало такое ощущение покоя, простоты, честного труда и изобилия, что казалось мне… вожделенным пристанищем».

Ситуация изменилась, когда японцы с их древней любовью к боевым искусствам аннексировали Окинаву в 1879 году и начали безжалостную японизацию. Ситуация изменилась еще больше, когда Высший военный совет укрепил остров в рамках подготовки к вторжению 1945 года. Шатаясь среди обломков, жертвы вспомнили пророческие предупреждения о том, что милитаризация вызовет нападение со стороны жителей Запада, с которыми они, жители, не враждовали. Их главный урок из битвы заключался в том, что военные базы на их земле не только не защищали их от чего-либо (японская армия высокомерно обещала им защиту от звероподобных американских захватчиков), но и поощряли их уничтожение.

НАЧИНАЕТСЯ ХИТРАЯ ТОРГОВЛЯ

Государство Рюкю попало под вассальную зависимость от японского феодального владения (хана) Сацума после вторжения его войск в Рюкю в 1609 году, из чего следовало, что оно будет платить дань и сёгунату.

Чтобы избежать возможных конфликтов с Китаем, правители Сацумы предписали Рюкю притворяться независимым государством. Жителям Рюкю было запрещено пользоваться японскими именами и одеждой. Представителям Рюкю за рубежом было запрещено упоминать зависимость Рюкю от Сацумы. Японские подданные не имели право посещать Рюкю без правительственного разрешения.

Даже рюкюский посол в Эдо был обязан вести переговоры только через переводчика. Ван Рюкю отправляло дипломатическую миссию Эдонобори в Японию. Китай скоро узнал об истинном положении дел, но игра в независимость Рюкю позволяла всем сохранить лицо и продолжать выгодную торговлю.

Полмиллиона жителей Рюку жили в условиях исключительно цивилизованной и веселой культуры, развившейся в течение долгой истории спокойного земледелия и торговли, и на протяжении веков были известны как «венецианцы Востока».

Из-за этого Япония не могла явно оккупировать Рюкю или напрямую контролировать политику и местные законы. Королевское правительство Рюкю, даймё Сацума и сам сёгунат извлекли выгоду из этого странного соглашения.

Государство Рюкю отправило 18 посольств в Эдо, столицу сёгуната Токугава, в течение периода Эдо.

Эти рюкюские посольства были очень выгодны для поднятия статуса Сацумы, единственного хана, который имел какое-либо иностранное государство, не говоря уже о царстве, в качестве своего вассала.

ОСЛАБЛЕНИЕ КИТАЯ

В первой половине XIX в. цинский Китай вступил в полосу кризиса и упадка. Под военным давлением европейских держав правящая династия Цин отказалась от политики самоизоляции. Наибольшую активность проявляла Англия. Она была даже готова к военным действиям. Но первую брешь в стене китайской самоизоляции пробило не оружие, а наркотик — опиум. Всему миру была продемонстрирована экономическая и политическая слабость китайского государства. Крестьянская война тайпинов (1850—1864) до основания потрясла устои Цинской империи.

Осенью 1860 г. англо-французские войска вошли в Пекин, покинутый императором и его вельможами. Европейцы грабили город и истребляли мирное население.

В 1866—1869 гг. власть в Японии перешла от сёгуна к императору Мэйдзи. В 1871 году была проведена административная реформа; старые феодальные ханы были реорганизованы в префектуры.

Чтобы избежать расчленения западными державами (в 1854 году США заключили торговый договор с Рюкю, как с независимым государством; Великобритания заявляла о своих правах на Бонинские острова), японским властям требовалось срочно организовать эффективный контроль над вассалами и определить международные границы государства. Острова Рюкю, по планам Японии, необходимо было превратить из смешанного китайско-сацумского вассала в японскую территорию.

В декабре 1871 года буря прибила рюкюскую джонку к южному берегу Тайваня. Аборигены напали на команду корабля и убили 54 человека. Япония решила воспользоваться этим инцидентом как предлогом для отсоединения Рюкю от Китая. Японский посол в Китае потребовал, чтобы китайские власти наказали убийц «японских подданных», и получил ответ, что Китай не несёт ответственность за то, что происходит на восточном побережье Тайваня.

Тогда в 1874 году Япония отправила военную экспедицию на Тайвань. Китай поднял протест; в октябре 1874 года Китай и Япония подписали договор, в котором рюкюские моряки были охарактеризованы просто как «японские подданные». С договором согласились и британские представители. Таким образом, международное сообщество признало, что Рюкю — японская территория.

Ван Сё Тай

В 1875 году, после подписания договора с Китаем, на Окинаву прибыл японский посланник Мацуда Митиюки для переговоров с рюкюским ваном Сё Таем об окончательном статусе архипелага. Сё Тай родился 3 августа 1843 года. Он был вторым сыном рюкюского правителя Сё Ику (1828—1847). В 1847 году из-за смерти своего старшего брата четырёхлетний Сё Тай был объявлен следующим ваном Рюкю. В 1866 году посланник китайского императора Чжао Синь привёз ему ярлык и регалии вана.

В 1872 году японское правительство переименовало Рюкюское государство в автономное княжество Рюкю-хан, а Сё Тая провозгласило удельным даймё (владетельным князем). Правителя даже приравняли к японской титулованной аристократии (кадзоку) и даровали титул маркиза.

Рюкюские власти выбрали тактику проволочек и всячески оттягивали решение вопроса. 11 марта 1879 года японские солдаты заняли замок Сюри, и Мацуда объявил, что к концу месяца государство (или хан) Рюкю будет считаться префектурой Окинавой и частью японской метрополии. Японский эмиссар Митиюки Мацуда силой заставил Тая признать аннексию Рюкю и учреждение префектуры Окинава. Правитель со своим правительством был вынужден покинуть столичный замок Сюри.

Остаток жизни бывший рюкюский ван Сё Тай провёл в своей усадьбе в Токио. Он умер 19 августа 1901 года. Тая похоронили в мавзолее Тамаудун, «Дворце монарших душ» на Окинаве

СЕМЬЯ СЁ СЕГОДНЯ

Принц Цугуру Сё не живет жизнью принца. У него есть бар в Токио, и вряд ли кто-то догадывается, что он королевской крови. Цугуру слишком занят работой в баре и подачей еды, чтобы его беспокоили призраки прошлого. Ресторан Sho’s Zen находится недалеко от Императорского дворца Японии.

Что касается меня и моих родственников, то мы очень гордимся именем Шо. Но королевство Рюкю стало префектурой Окинава, и мы занимаемся своими делами как обычные граждане. — Цугуру Шо

Двор Рюкю исчез, а их сокровища и артефакты теперь покоятся в музеях в Японии и за ее пределами. Семья сохраняет свои традиции, используя свой собственный придворный диалект. Они говорят на нем друг с другом, чаще всего на семейных посиделках.

Они устраивают эти семейные собрания, потому что в наши дни семья довольно разобщена. На Окинаве члены семьи управляют подготовительными школами, детскими садами и гаражами. Когда правление семьи официально закончилось, Япония предоставила им многочисленные привилегии и знаки уважения. Им были предоставлены места в Палате пэров, а некоторые из них даже вступили в брак с членами императорской семьи.

К сожалению, эти привилегии закончились с битвой за Окинаву во время Второй мировой войны. К концу войны в 1945 году было убито около 30-50% жителей острова, более 90% стали бездомными, включая семью Сё. Замок Сюри был превращен в руины (с тех пор он был восстановлен), а Палата пэров была расформирована. 

Окинава теперь находится под контролем Соединенных Штатов.

Так что семья Сё в наши дни живет, по сути, так же, как и любая другая японская семья. Некоторые члены семьи обеспокоены тем, что молодое поколение может не следовать традициям и откажется изучать такие вещи, как придворный семейный диалект, но в целом сегодня для семьи Сё дела обстоят вполне прилично. Независимо от того, насколько хорошо они известны сегодня, их наследие всегда будет жить в учебниках истории.

ОКИНАВА СЕГОДНЯ

«Маленькие коричневые обезьянки»

Исторически будучи отдельной нацией до 1879 года, окинавский язык и культура во многом отличаются от языка и культуры материковой Японии, Представители расовой смеси китайского, японского и микронезийского происхождения, жители Окинавы, хотя и были гражданами Японии, подвергались насмешкам и презрению как «маленькие коричневые обезьянки».

Рюкюсцы (яп. 琉球民族 рю:кю: миндзоку; окин. ру:чу: миндзуку), ликейцы — этнографическая группа островов Рюкю (префектура Окинава). Рюкюсцы являются крупнейшим национальным меньшинством в Японии; 1,3 млн человек проживают в префектуре Окинава, 300 000 в других районах Японии. Оставшиеся 300 000 расселились за пределами Японии, в основном на Гавайях. Рюкюсцы не являются признанным меньшинством в Японии, поскольку японские власти считают их просто подгруппой японцев, родственной народу Ямато, однако международные организации утверждают, что рюкюсцы подвергаются дискриминации как этническая группа, а также имеют право на самоопределение как народ.

Их спокойный характер является первым признаком их явно неимперских качеств, которые включают скромность, дружелюбие и отсутствие намека на представление о себе как об избранном народе.

Японские солдаты в 1944-45 годах жестоко обращались с мирными жителями Окинавы во время обороны острова. Историк Хубер пишет, что грабежи и изнасилования были «многочисленными». Солдаты совершали набеги на дома и убежища в поисках припасов, иногда убивая или жестоко избивая непослушных окинавцев. Перед лицом надвигающейся победы союзников японские солдаты, как сообщается, заставляли мирных жителей совершать массовые самоубийства.

В 2007 году Министерство образования Японии приказало издателям учебников удалить упоминания о японских солдатах, которые приказывали мирным жителям совершать массовые самоубийства. Эти ревизионистские тенденции заставили в том же году протестовать около 100 000 жителей Окинавы.

Военные преступления

Потери среди гражданского населения в результате бомбардировок, обстрелов и других военных действий невозможно оценить точно, но, несомненно, они были очень тяжелыми. Согласно правительственным документам, газетным статьям и свидетельствам, собранным правозащитной группой, еще большие зверства начались сразу после того, как американские солдаты высадились для участия в битве за Окинаву в апреле 1945 года во время Второй мировой войны.

Местные активисты привлекают внимание общественности к тому, что историки называют одним из наиболее широко игнорируемых преступлений войны — массовому изнасилованию окинавских женщин американскими военнослужащими. «Я читал много сообщений о таких изнасилованиях в окинавских газетах и ​​книгах, но мало кто знает о них или хочет о них говорить», — сказал Стив Рэбсон, профессор восточноазиатских исследований в Университете Брауна, эксперт на Окинаве.

Представители Корпуса морской пехоты на Окинаве и в Вашингтоне заявили, что им не известно ни об одном изнасиловании со стороны американских военнослужащих на Окинаве в конце войны, и в их записях не указаны военные преступления, совершенные морскими пехотинцами на Окинаве.

 По оценкам Стива Робсона, по меньшей мере 10 000 женщин были изнасилованы во время насилия как японскими, так и американскими военнослужащими — большинство жителей Окинавы в возрасте старше 65 лет сегодня «знают или слышали о женщине, которая была изнасилована» 

Груда камней

По оценкам, 70 или 80 процентов зданий на Окинаве были разрушены или серьезно повреждены в результате боевых действий. Те, что остались целыми или слегка поврежденными после боевых действий, не остались нетронутыми. Многие из них были или будут снесены, чтобы освободить ценные равнинные участки острова для дорог, аэродромов или других объектов.

«Это выглядит точь-в-точь как на Сомме», — сказал приезжий британский чиновник о материалах и человеческих останках, когда флотилии бульдозеров сровняли с землей остатки гробниц, кладбищ и других священных мест на Окинаве для строительства дорог и взлетно-посадочных полос для бомбардировщиков.

«… целого острова, мерцающего, как драгоценный камень в мире грез. Кто думал, что весь этот сказочный остров сгорит в огне ада и превратится в груду почерневших камней?», — писал домой японский офицер. Лишь немногие американцы «в тылу» вообще знали о каких-либо смертях среди гражданского населения, потому что военные корреспонденты почти не упоминали о них. 

ТРОПИЧЕСКОЕ КОРОЛЕВСТВО ЯПОНИИ

«Было совершенно очевидно, что жители боялись нас, и многие продолжали бежать от нашего наступления. Однако в течение недели к нам попало 10 000 гражданских лиц, а к концу апреля эта цифра достигла 120 000. Среди гражданского населения, находившегося в наших рядах, в середине июля большую часть общего числа составляли дети до двенадцати лет и старики старше сорока пяти лет. Взрослых женщин было больше, чем взрослых мужчин, более чем в два раза. В группе было очень мало мужчин семейно-производительного возраста. Военное правительство временно создало районы концентрации гражданского населения в Собе и Кодзе, а затем постоянные в Исикаве, Джинузе, Тайре и других местах, в которых было размещено подавляющее большинство гражданского населения. Этим крупным деревням был нанесен значительный ущерб, но в них было много пригодных для проживания жилищ. В такие деревни помещали женщин, детей и стариков, обычно в условиях крайней тесноты. Трудоспособных мужчин заключали в частоколы из соображений безопасности. Люди в любой конкретной концентрации не представляли жителей этой местности; Переселение было настолько полным, а скитания отдельных лиц во время операций настолько разнообразным, что в каждом лагере присутствовала беспорядочная смесь жителей со многих частей острова», — из отчета американских оккупационных сил.

Разрушение домов на Окинаве во время войны было практически полным. Сохранилось несколько святынь и исторических памятников древности, в первую очередь древний замок Накагусуку, построенный в четырнадцатом веке.

Пока в штаб-квартире верховного главнокомандующего в Токио называли императора «первым джентльменом Японии» и развлекали членов императорского двора многочисленными гуляньями и застольями, голодающие и умирающие среди мусора Окинавцы жили в ужасающей нищете. Многие из них были выселены в районы, где свирепствовала малярия, и все были в глубоком шоке после того, как погибло около половины их числа.

В послевоенный период почти единственными работами на окинавском «лунном ландшафте» для мужчин были работа на строительстве взлетно-посадочных полос и торговля телом у женщин и детей.

Окинава занимает лишь 0,6 процента территории Японии, но здесь расположено около 70 процентов военных баз США в стране. Токио пожертвовал остров Соединенным Штатам, как кость, брошенную бешеной собаке, чтобы отвлечь победителей от более серьезных требований к священным родным островам. Лишенный защиты японских законов и послевоенных соглашений с Вашингтоном, характерно податливый, а теперь беспомощный народ мог только подчиниться.

Свободно управляя «скалой», как одним большим военным комплексом, неконтролируемый Пентагон знал и мало заботился о традициях и взглядах «ускоглазых придурков», которыми он правил. «Окинава, — язвительно замечали оккупанты, — находится на военной базе», а не наоборот.

РАЙСКИЙ ОСТРОВ

И если американцы не чувствовали необходимости размышлять о культурном или эмоциональном воздействии на «маленький» народ Окинавы, то японских лидеров это, по-видимому, волновало ещё меньше.

«Под властью Японии жители Окинавы сталкиваются с глубоко укоренившейся дискриминацией и несправедливостью. Многие японцы оскорбляют жителей Окинавы, называя их «Додзин», уничижительным термином для народа Рюкю и других коренных народов, означающий «варвары». Они продолжают относиться к ним как к расовым неполноценным существам«, — заявляют местные правозащитные организации.из которых продолжают относиться к ним как к расовым неполноценным существам. 

Американским военным, дислоцированным в Японии, предоставляются такие привилегии, как экстерриториальность, в результате чего военнослужащие США обычно остаются безнаказанными даже после совершения преступления.Самые выгодные места занимают обширные аэродромы и военные жилые комплексы. По меньшей мере 15 процентов наиболее плодородных сельскохозяйственных угодий погребено под бетоном взлетно-посадочных полос США. Представьте себе реакцию, если нечто подобное было бы навязано добрым людям, скажем, на Лонг-Айленде или в округе Дейд.

Несчастные случаи, химическое загрязнение, шум самолетов (100 децибел с раннего утра до позднего вечера) и криминальные инциденты, вызванные действиями американских военных, уже давно стали проклятием повседневной жизни жителей оккупированного королевства Рюкю.